宋代天子服饰
宋代十分崇尚礼制、重视祭祀。因此，与其他朝代相比，宋代不仅多次颁订服制，还三番五次对服制进行修改。从二十四史的《舆服志》或《礼仪制》的记载中也可以看出，宋代的冠服制度最为繁缛。
依礼制，宋代的天子之服有七种，分别是：大裘冕（qiú miǎn）、衮（gǔn）冕、通天冠服、衫袍、履袍、窄袍和御阅服。皇帝在出席不同的场合时，配套的服饰也各不一样。如在祭祀时的着装为大裘冕；而在大朝会、大册命等重大典礼时，穿着的服饰为通天冠服；在日常生活中的便服则多以袍衫为主。
图：宋仁宗衮冕复原效果图
在周代的冕服制度中，大裘冕是用于最高规格的祭祀礼仪中。直至唐代唐高宗时期，大裘冕被废。而到宋代宋神宗时期，又恢复了大裘冕，其形制为“以黑羔皮为裘，黑缯[zēng]为领袖及里缘，袂（mèi）广可运肘，长可蔽膝。”宋神宗在冬至日祭祀昊天上帝时，在衮冕之外加上了一件黑羔皮大裘，不过，这种形制也只是在冬至祭天大典时的穿着，其余祭祀活动还是以衮冕为礼服。后来，因宋代朝廷内部对礼服制度的意见不统一，大裘冕再次被废除。
宋代的皇帝在大朝会(即元旦朝会)、大册命等重大典礼时所穿的服饰为通天冠服，这是一种仅次于冕服的礼服。帝王头戴二十四梁通天冠，身穿绛（jiàng）纱袍，衬里为红色，下着绛色纱裙及蔽膝。颈项下垂白罗方心曲领一个，作成项圈下垂方锁状，附在外衣胸前。腰束金玉大带，脚穿白袜、黑舄（xì），另挂佩绶（shòu）。
绛纱袍：
绛色纱袍，即深红色纱袍，又称“朱纱袍"。形制为交领大袖，下长及膝，领、袖、襟、裾（jū）等皆滚以黑边。通常与白纱冠、白纱中单(内衣)、白裙襦、绛纱蔽膝、白袜、黑舄等搭配着装。
方心曲领：
古代官服的一种领式，汉代已出现，为了使朝服更加平整，在内衣胸前所衬的半圆硬领，名“曲领”，免得内衣的衣领拥起。唐代出现“方心曲领”一词，并戴在衣外。直至宋朝，方心曲领已为官员朝服最显著的特征之一。
图：黑舄图（根据文献记载及南薰殿
旧藏 《历代帝王像》复原绘制）
黑舄：
黑色双层底礼鞋，商周时开始使用,秦汉以来历朝历代均有沿袭。上至天子君王、诸侯，下至百官及仪卫均有使用，直至清人入关后废除。
样式：上圆下方，形似璎珞锁片的饰物。
功能：防止衣领拥起，起压贴作用。
象征性：天圆地方，人正是立于天地间。
皇帝平日里普通的早朝，一般都穿的是常服。颜色大多为赭（zhě）黄、淡黄衣，有时搭配红衫袍。宋代皇帝的常服包含有：衫袍、履袍、窄袍。这类袍衫穿着皆佩以乌纱折上巾以及通犀金玉环带。
履袍：是宋代皇帝的一种简易礼装，用于郊祀、明堂等礼仪的穿着。袍为绛红罗所制，在穿履时称“履袍”，穿靴时则称“靴袍”。
衫袍：除了黄色外，还有红色，分别用于大宴和常朝。
窄袍：一种圆领宽袖或窄袖的衫袍，是皇帝往常便坐视事时所作的便服，颜色没有做具体限定，毕竟非仪式性场合相对自由。
穿衫袍的宋代皇帝:
即戎装，以金装甲，乘马大阅则服之。根据《宋史》记载，这是中兴之后才有的衣服，也就是宋高宗以后才有的，所以在北宋时期我们看不到皇帝穿这个衣服。